スプリームマスター・フナコシ・ギチン

長年にわたって彼は彼の訓練を追求し、継続的に彼の顕著なスキルを開発したように、マスター船越は、沖縄武道協会の会長だけでなく、沖縄教師の学校 その後、1922年、54歳の時に、第一回文部省（現文部科学省）主催の体育展で沖縄空手術を紹介した。 この紹介、日本で初めての空手術の公開展示は、見事な成功でした。 これまで知られていなかった武道家船越義珍は、武道の日本の世界全体で瞬時に名声に上昇しました。

すぐに近代柔道の創始者、狩野治五郎は、マスター船越と彼の弟子儀間信金を講道館柔道道場に招待し、型のデモンストレーションを行いました。 講道館道場の定員を満たせたのは、非常に多くの参加者があったからである。 船越師匠は、東京に滞在するためにあらゆる面で押されていたことがとても好評でした。

船越マスターは、日本に紹介するために多くを行っていた武道をさらに促進する機会に興奮し、その後、東京の明星塾、沖縄の学生のための寮でそれを教え始めました。 1922年、”琉球拳法空手”と題する本を出版した。”それは空手術の芸術に関する日本で最初の正式な博覧会でした。 その内容は新鮮で小説的であっただけでなく、美しく書かれ、すぐに前例のない空手ブームを作り出しました。

空手術の人気が広まり始めると、船越マスターは1924年に初めて”段位認定”を行いました。

同じ頃、仏教の先生、鎌倉の円覚寺の住職古川行道の励ましを受けて、船越師は禅の練習を始めました。 彼はよく知られている仏教の教えを考えました”形は空虚であり、空虚は形です。”彼は彼の武道へのその教えの関連性を見始め、最終的に空手の文字をkara+te（”中国語”+”手”）からkara+te（”空”+”手”）に変更しました。

日本の残りの部分で”地元の”沖縄の武道を普及させるために、マスター船越は、技術と理論の完全なシステムを合成し、標準的な日本語に型の中国と沖縄 1929年には、多くの考えと反省の後、彼はまた、空手術（”中国の手の武道”）の名前を空手道（”空手の道”または”空の手の道”）に変更しました。 彼はその後、空手の二十戒を定義し、壮大な空手の哲学を確立しました。

ついに空手の道が独自のものになり、全国で人気を集めていました。 トレーニングを開始したい人の数は毎日増えていたので、練習を望むすべての人を収容する場所を見つけることは困難になりました。 そこで、1939年に船越師匠が自らの費用で”松濤館”道場を設立しました。 （”松濤”は、書道や詩を書くときに使用された文学的な最初の名前でした。 松濤とは「松の波」という意味で、松の中を吹く風の音を指し、海の波の音に似ています。)

この時までに、船越マスターは長い間、高校生や大学生に空手を教えていました。 その結果、全国の高等教育機関に空手クラブが誕生したことも、空手が今日のように尊敬されるようになった理由の一つです。

第二次世界大戦の空襲では、松濤館道場が破壊され、空手の成長は停止しました。 しかし、戦後、船越の道の信者は再びグループ化され、1949年に船越義珍を最高のマスターとして日本空手協会を結成しました。

1957年4月10日、文部省はJKAに正式な認可を与え、法人となりました。 そのわずか16日後、89歳の時、船越師は亡くなりました。 両国国技館では大規模な供養が行われ、20,000人以上の人々が参列し、多くの著名人が敬意を表した。鎌倉の円覚寺に船越師の慰霊碑が建立されました。 Jkaのメンバーは、毎年29日、松濤祭の日に名誉訪問をしています。